Сегодня в Дубовском музейном комплексе открылась выставка, посвященная истории районной периодической печати. Интересное название выставки было придумано сотрудниками музея - «На передовой жизни».
Передовая – это, как бы, военное обозначение нахождения на фронте. И тот, кто на передовой находится, рискует быть уничтоженным первым.
Ознакомившись с выставленными экземплярами, я пришел к выводу, что такая передовая образовалась только в 90-е годы ХХ века с появлением свободной прессы, оппозиционной властному режиму.
И вот почему. «Допереворотные» периодические издания времен царствования монарха -Николая II - все больше пестрели объявлениями ремесленников, коммивояжёров, купцов, промышленников. Да так, что предпочтение отдавалось коммерческой рекламе на первых страницах газет.
Не было в Дубовке никаких передовых и боев. А «Искра», от которой позже возгорелось пламя, сюда, видимо, не доходила.
После октябрьского переворота 1917 года и насильственного захвата власти речь о каком-либо противостоянии вообще не шла. Людей уничтожали не то чтобы за статьи. За произнесенные слова расстреливали, ссылали, сажали в тюрьмы.
Так было и в «сталинские», «хрущевские», да и «брежневские» времена. Оттепель наступила после 1992 года, после путча и развала СССР. В самом начале «славных» дел Ельцина и были открыты оппозиционные окопы первых передовых в нашем крае. В Дубовке вышла газета «Дубовские вести», а затем - «Наша газета», просидевшая в осаде и окружении менявшихся глав и депутатов, постоянно держа в тонусе зависимую, кормящуюся из бюджета «Сельскую новь».
И сегодня свято место - не пусто. В январе свет увидел первый выпуск нового печатного издания «Дубовская правда», которое, уверен, займет достойное место в местной периодике. Хотя все больше и чаще население обращается к электронным СМИ в Интернете, получая свежую, оперативную информацию о происходящих событиях.
Именно здесь сегодня образовался фронт, где передовую порою трудно разобрать. Но на то она и информационная война, а передовая - место, где люди стремятся к правде и устанавливают истину. А по выражению Пришвина, «Правда требует стойкости: за правду надо стоять или висеть на кресте, к истине человек движется. Правды надо держаться — истину надо искать».